ISU TENTANG ARAK

MENGGUNAKAN BEKAS ARAK UNTUK MENYIMPAN MAKANAN

Berdasarkan kepada pendapat ulama, ada diantara mereka yang menghukumkan arak tidak najis, maka tidak menjadi masalah menggunakan bekas yang pernah diisikan dengan arak untuk menyimpan makanan. Tetapi ia perlu dibasuh terlebih dahulu sepertimana membasuh bekas makanan setelah makan.

Walaubagaimanapun jika penggunaannya menimbulkan isu di dalam masyarakat memandang jijik kepada makanan yang disimpan di dalam makanan tersebut, lebih baik dielakkan , kerana menjahui perkara yang meragukan itu sangat diutamakan di dalam islam, sebagaimana menjahui kemudharatan juga  juga dituntut dalam islam.Ini sesuai dengan sabda Rasullullah di dalam sesebuah hadis yang diriwayatkan oleh al-Hasan bin Ali r.a yang bermaksud: 

“tinggalkanlah sesuatu yang meragukan anda kepada sesuatu yang tidak meragukan anda”

MENEGUK ARAK BAGI MENGHILANGKAN TERCEKIK MAKANAN

Menyentuh persoalan berhubung keharusan meneguk arak bagi menghilangkan tercekik makanan, Abu Bakar Muhammad (2006) menjelaskan hal yang demikian adalah tidak dibolehkan kerana bimbang orang itu hanya sekadar menjadikan tercekik sebagai alasan untuk mengelakkan diri dari dijatuhkan hukuman. Hal ini berbeza dengan keadaan darurat kerana terpaksa minum arak dengan sebab paksaan, maka dia boleh minum tanpa sebarang khilaf.Sebaliknya, Ibnu Habib mengutarakan pandangan yang berbeza, beliau menyatakan bahawa dibolehkan seseorang meneguk arak apabila tercekik makanan kerana ia dalam keadaan darurat. Ini dikukuhkan dengan pendapat para ulama berhubung hal ini iaitu “Orang yang terpaksa makan bangkai, darah dan daging babi,akan tetapi dia tidak makan sehingga menyebabkan dia binasa, maka dia akanmasuk neraka melainkan jika Allah mengampunkannya”.Allah SWT mengharamkan bangkai, darah dan daging babi dalam bentuk ain yang tertentu pada waktu yang mutlak (umum).

Kemudian datang dalil yang mengkhususkan sesetengah ain dalam sesetengah masa dan keadaan. Dalam hal ini Allah SWT berfirman:

Maksudnya: “Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan kepada kamu memakanbangkai, darah, daging babi dan binatang-binatang yang disembelih tidak kerana Allah, maka sesiapa terpaksa (memakannya kerana darurat) sedang ia tidakmengingininya dan tidak pula melampaui batas (pada kadar benda yang dimakan itu), maka tidaklah ia berdosa. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi MahaMengasihani.”

(Surah Al-Baqarah : 173)